Антисемит ли беше Роалд Дал?
Новоиздадените документи показват, че Кралският монетен двор се е отказал от възпоменателни монети през 2014 г.
Роналд Дюмон/Дейли Експрес/Гети Имиджис
Кралският монетен двор отхвърли плановете си за монета с ограничен тираж в чест на Роалд Дал поради опасения относно предполагаемия антисемитизъм на автора.
The Daily Telegraph съобщава, че предложенията за пускане на монета за отбелязване на 100 години от рождението на Дал са отхвърлени от официални лица, за които се съобщава, че той „не е считан за автор с най-висока репутация“ в резултат на забележки, които той направи за евреите и Холокоста.
Официалните протоколи от заседание на комитета на Кралския монетен двор от 2014 г., наскоро публикувани съгласно законите за свободата на информацията, разкриват как плановете за издаване на монета на тема Дал са били изоставени, защото той е бил свързан с антисемитизъм.
Роден в Кардиф през 1916 г. в норвежки имигранти, Дал е посещавал частни училища в Обединеното кралство и е служил в RAF по време на Втората световна война, преди да направи името си като автор на любими детски книги като Чарли и шоколадовата фабрика , BFG и Матилда .
Той също така пише разкази и романи за възрастни, както и сценарии за Живееш само два пъти и Chitty Chitty Bang Bang , преди смъртта си през 1990 г.
Въпреки това, откровените коментари на Дал за евреите в последните му години са опетнили наследството му в очите на някои читатели.
В интервю за New Statesman от 1983 г., когато го помолиха да разясни коментарите, които е направил в рецензия на книга за влиянието на еврейските банкери в Съединените щати, Дал предполага, че евреите предизвикват враждебност.
В еврейския характер има черта, която предизвиква враждебност, може би това е вид липса на щедрост към неевреите, каза той.
Той продължи да прави забележки, които мнозина тълкуваха като извинение за Холокоста, като каза: Винаги има причина, поради която навсякъде се появява анти-нящо; дори смрад като Хитлер просто не ги заяждаше без причина.
Позовавайки се на еврейските жертви на нацистките лагери на смъртта, той добави: Искам да кажа, ако вие и аз бяхме в опашка, движеща се към това, което знаехме, че са газови камери, бих предпочел да взема един от охранителите със себе си; но те винаги са били покорни.
Разпитан за политиката му в интервю от 1990 г., той каза пред The Independent: Аз определено съм антиизраел и станах антисемит.
Той също така заяви, че отразяването на действията на Израел в Ливан във вестниците е приглушено, тъй като те са предимно, и твърдеше, че притежаваните от евреи вестници помагат за прикриване на израелската военна дейност в Ливан.
В писмо до Ню Йорк Таймс Публикувано след смъртта на Дал през 1990 г., Ейбрахам Х. Фоксман от Anti-Defamation League го описва като откровен и признат антисемит.
Похвала за г-н Дал като писател не трябва да замъглява факта, че той също е бил фанат, пише Фоксман.
Неприятните възгледи на Дал не трябва да пречат на читателите да го оценят, казва Кристин Хауърд, която ръководи уебсайт за почитателите на творчеството му, но не трябва да приемат и популярния образ на Дал като мил стар дядо и шампион на всички аутсайдери.
Истинският Дал беше много сложен човек, пише тя, чието писане включва отвратително подводно течение на расизъм и сексизъм. „Митът за Дал“, който беше прокламиран след смъртта му, има тенденция да замазва много от тези неща.
