Колко вярна е Мери, кралица на Шотландия?
Дори историците не могат да се съгласят до каква степен шотландската кралица е повлияла на събитията от нейната гибел
Сирша Ронан играе главната роля в Mary Queen of Scots
Историята на Мери, кралица на Шотландия, пълна с драма и трагедия, винаги е била любима на филмовите създатели.
Още през далечната 1895 г. Томас Едисън прави Екзекуцията на Мария Стюарт , кратък филм, който беше първият в историята, който използва специални ефекти, за да покаже как Мери е отрязана от главата. Оттогава обречената шотландска кралица е била обект на множество биографични филми, вариращи от Катрин Хепбърн Мери от Шотландия (1936) към новия филм на Джози Рурк Мария кралица на Шотландия , с участието на Сирша Ронан като Мери.
Когато новинарските медии отразяват драми от периода, историците винаги се питат дали са точни. Що се отнася до новия филм на Рурк, отговорът е не, разбира се, че не. И отново публиката ще си отиде с мисълта, че тя се е срещнала лично с Елизабет I; имаше романтична връзка между съпруга на Мери Хенри Стюарт лорд Дарнли и нейния италиански секретар Дейвид Рицио; и че шотландците от 16-ти век са диви и необработени.
В сравнение с предшествениците си обаче, филмът на Рурк се справя доста добре в смесването на установения разказ за Мери с творчески лиценз. В Филм от 1971 г от живота на Мери, с участието на Ванеса Редгрейв и Гленда Джаксън, двете кралици се срещат не веднъж, а два пъти. Филмът от 1936 г. като цяло беше критикуван за мелодраматичното си изображение на Мери. И нека дори да не говорим за изключително неточното отношение към Мери и англо-шотландските отношения в 1998 г и 2007 г биографични филми за Елизабет I, с участието на Кейт Бланшет.
И все пак, докато събирането на точки в историческата карта с резултати във филмите винаги е забавно, тук е по-трудно да се критикуват създателите на филми, отколкото в много други исторически събития. Реалността е, че е много проблематично да се мисли от гледна точка на истината за Мери, защото още от самото начало всички исторически източници са се поляризирали в две изключително различни разкази за това до каква степен тя е повлияла на събитията от нейната кончина.
Всички са съгласни, че Мери се завърна в Шотландия от Франция през 1561 г., за да стане действащ монарх, и че нейното управление е започнало добре и започнало да се разпада, след като тя се омъжи за братовчед си лорд Дарнли през 1565 г. Бракът скоро се разпадна и Дарнли беше убит от експлозия две години по-късно.
Мери бързо се омъжи за графа Ботуел и беше принудена да абдикира от съперничещи благородници, които възразиха той да стане толкова тясно свързан с трона. Тя се озовава в затвора, преди да избяга в Англия през 1568 г., където е била в затвора отново, до голяма степен заради заплахата, която представляваше за Елизабет като съперница на трона. Тя остава в плен, докато не е екзекутирана през 1587 г.
Разногласието се обръща към това дали Мери по същество е била безупречна жертва или интригуващ извършител. Дали тя е имала пръст в смъртта на Дарнли, в заговор с възможния му убиец Ботуел? Доброволно ли се омъжи за Ботуел или на практика е била принудена, защото той я е изнасилил? Наистина ли е била замесена в заговора на Бабингтън срещу Елизабет, който е довел до нейната екзекуция?
Двата конкуриращи се разказа се появиха от момента, в който Мери беше принудена да свали от трона в полза на 13-месечния си син Джеймс VI. Интелектуалецът и поет Джордж Бюканън написа една версия, първоначално в своя скучен трактат от 1571 г. На Мария, кралица на Шотландия . Той я очерта като похотлива курва, която се сговори с Ботуел в убийството на Дарнли и помогна на любовника си да завземе шотландския трон.
Разказът за жертвите е създаден от католически писатели като Джон Лесли, епископ на Рос, който беше един от водещите агенти на Мери по време на нейния английски плен. на Лесли 1569 г текст отпразнува нейното католическо благочестие и осъжда нейното отстраняване от шотландския трон като акт на най-високо предателство срещу законния монарх Стюарт.
Същият бинарен подход към Мария продължава и до днес. По време на гражданските войни от средата на 17 век всички я сравняват с внука й Чарлз I. Роялисти твърдеше и двамата бяха примери за това колко амбициозни противници са свалили законния монарх. Про-републиканци като Джон Милтън противопостави на това тя беше източникът на измамната и уклончива природа на Чарлз и моралното предупреждение за предстоящата тирания на Стюарт.
През викторианската епоха, Мери критици изграден върху негативния образ на Бюканън за нея, повлиян до известна степен от презвитерианските пристрастия. Защитници извинява неуспехите на Мери поради нейната младост, пол и френско възпитание, което я е подготвило зле да управлява Шотландия. Съвременните историци са били много по-добри в разглеждането на Мери в контекста на нейния пол в едно силно патриархално общество, но все още се разделят яростно. Късното Джени Уормалд получи смъртни заплахи за нейното безмилостно сурово критичен през 1988 г.; докато Джон Гай пое твърдо целия кръг на процеса защита на Мария през 2004г.
Мери публично
Ние знаем по-малко за обществените възприятия за Мария през вековете. Наистина, аз участвам в нова две години изследователски проект в Университета в Глазгоу, с повече от 40 академици и куратори, отчасти за да разберат това по-добре. Знаем, например, че през 18-ти век Мери странно отсъстваше от пропагандата на якобитите, борещи се за връщане на Стюарт на британския трон чрез Бони принц Чарли. Това може да се дължи на факта, че опитите да бъде възстановена на власт винаги са се провалили.
Знаем също, че образите на Мария последователно я представят като мъченица. Това, което се смята, че са били автентични подобия на Мария, са създадени по време на нейното младост във Франция – най-вече портретите на deuil blanc (бял воал) от 1559 г., скърбящи за смъртта на първия й съпруг Франсоа II.
Но докато Мери беше много наясно с модата и носеше огромна гама от цветове и тоалети – факт, уловен добре в новия филм – почти винаги я виждат облечена в черна рокля с вдовишка шапка, висока бяла яка, здраво вързана коса и броеница и разпятие. Това се извлича от съвременни сметки от това, което носеше в плен и при екзекуцията си. Но по подобен начин на изображенията на Робърт Бърнс, тези детайли ще останат същите през годините, докато лицето, размерът и формата на тялото й се различават значително.
Филмите на Мери също са последователни, изобразявайки я главно като симпатична, силна героиня. Може и да не е истинската Мария; никога няма да разберем със сигурност. Така че няма много смисъл да се тревожите за историческата точност, когато става въпрос за тази шотландска икона. Вземете я, както я намерите, и бъдете сигурни, че няма да мине много време, преди Холивуд да реши да предложи още една нова версия за масова консумация.
Стивън Рийд , старши преподавател по история на Шотландия, Университет на Глазгоу
Тази статия е препубликувана от Разговорът под лиценз Creative Commons. Прочетете оригинална статия .
