Моето странно детство в Ауровил
Комуната Ню Ейдж, разкрита по телевизията, е по-виновна за пренебрегване на деца, отколкото за насилие, казва Лоик Рич
Не бях изненадан от обвиненията за малтретиране на деца в Ауровил - прогресивна европейска общност в Индия - които новинарски екип на BBC направи тази седмица. Като деветгодишно момче живях там три месеца през 1982 г. Мястото е религиозна секта, която показва арогантността, наивността и отричането на либералните ценности на средната класа. Това поставя децата в сериозна опасност.
Град с големи храмови структури, разположен сред палмови дървета в района на Тамил Наду в югоизточна Индия, Ауровил насърчава хуманистичната философия, елементи на индийския мистицизъм и отношение в стила на „граничния“ на САЩ. Това или ви изтощи, или ви затвърди.
Възрастните работят в строителството, земеделието или дори във вестник; родителството е доста нисък приоритет. Всеки можеше да бъде настойник, а децата бяха оставени да вилнее от шестгодишна възраст.
Собствената ми майка остави мен и седемгодишната ми сестра да се оправяме сами и изчезна в отдалечена част от общността, за да бъде с любовника си. Имахме къде да спим, добре управлявано основно училище и еднодневни екскурзии през уикендите. По време на хранене децата се хранеха сами, с набор от неписани правила – ако сте хванали сладки, ги споделяхте с групата, иначе сте яли навън.
Възрастните сякаш бяха там, за да ни осигурят, но с пълна емоционална неангажираност. Когато инфекцията от мехур се разпространи по цялата ми ръка и потърсих майка си за помощ, тя просто ме отхвърли като търсачка на внимание и се наложи да отида до лекаря сама. Той ме закара бързо в болница, където упойката беше свършила. Спомням си, че бях държан от шестима медици, докато един направи разрез със скалпел, а друг изцеди отровата от ръката ми.
Научих се да се вписвам с другите деца и станахме емоционално зависими един от друг; един вид семейство, като по-големите деца се грижат за по-малките. Сексът беше гореща тема за дискусии. Тъй като бях само на девет години, знаех малко от фактите от живота, докато не бяха графично, тревожно описани от моите връстници от Ауровил. Чух за действия между съученици, актове с деца от околните тамилски села и дори това, което сега бих счел за сериозно насилие над деца от възрастни.
Всъщност сестра ми два пъти трябваше да отблъсква опит за атака от възрастен, който упорито се опитваше да я накара да приеме асансьор до дома си с велосипеда си.
Имаше ужасяващи инциденти на неприлично разобличаване. Ние, децата, рационализирахме предполагаемото насилие като нещо – заедно със змии, мусони и скорпиони – с което просто трябваше да се справите в Ауровил.
Солидарността между нас беше част Господар на мухите , част от култа към Джонстаун. Заедно споделяхме омразата към местните тамилски деца, които очевидно биха се занимавали с секс само за пет рупии, и тези, които бяха изключени от училище за различни престъпления. Аз самият претърпях тази съдба, когато бях неправомерно осъден за кражба на портмоне от самоназначен „съвет“ на децата. Бях забранен от основното училище, вече не съм добре дошъл в квартирата си, нямах доверие дори от възрастните и ме изпратиха да живея в изолирана колиба на кокили в гората. Открих, че самотата укрепва; Сприятелих се с други двама екзотични изгнаници - Гандалф и Муни. Въпреки ужасите, в мястото имаше нещо обнадеждаващо и добронамерено.
След като майка ми се раздели с партньора си и се разболя, се върнахме в Обединеното кралство. Наивни млади хора идват в Ауровил в търсене на духовно удовлетворение. Въпреки че поддържа привидно благотворителна философия за живот в хармония с природата и вашите съседи и въпреки че привлича подкрепата на Организацията на обединените нации и индийското правителство, общността се проваля в най-основната си цел. Ауровил просто не знае как да се грижи за хората, които идват там.
