Проблемът с дефинирането на ислямофобията
Правителството е критикувано за отхвърлянето на работната дефиниция, приета от лейбъристите, либералните демократи и шотландските тори
Баронеса Сайеда Варси беше първата мюсюлманка, която служи в кабинета
Getty Images
Правителството отхвърли официалното определение за ислямофобия след предупреждение от полицията, че това ще подкопае антитерористичните операции.
Определението е изложено в а доклад публикувано през декември от Общопартийната парламентарна група за британските мюсюлмани. Ислямофобията се корени в расизма и е вид расизъм, насочен към изразяване на мюсюлманство или възприемано мюсюлманство, се казва в доклада.
Това определение беше прието от лейбъристите, либералдемократите, шотландските консерватори и кмета на Лондон Садик Хан. Говорител на правителството обаче тази седмица каза, че формулировката се нуждае от допълнително внимателно разглеждане.
Вето идва след председателството на Съвета на шефовете на националната полиция Мартин Хюит изпрати писмо - изтече до Времената - на министър-председателя, който предупреждава, че антитерористичната полиция ще бъде застрашена, ако страните по делото могат да заведат съдебни дела, обвиняващи полицейските сили в ислямофобия.
Баронеса Сайеда Варси, консервативна членка на групата, която стои зад определението, нарече намесата на Хюит необикновена и обезпокоителна.
Тя продължи: Това е една от най-обширните работи, извършени в тази област. Пуснахме открита покана за доказателства, парламентаристите взеха купища писмени доказателства, включително от Прокуратурата на Кралството, взехме дни на устни доказателства, включително от тези, които работят в престъпления от омраза.
В статия за Пазителят , друг член на групата, депутатът от лейбъристите Уес Стрийтинг, пише: От събраните от нас доказателства стана ясно, че това, срещу което се изправяме, е по-широко от антимюсюлманската омраза.
Това е структурно, често несъзнателно, пристрастие.
Свобода на словото
Правителството изрази опасения, че определението може да попречи на свободата на словото, което накара Мюсюлманския съвет на Великобритания да отговори, че е наистина учудващо, че правителството смята, че знае по-добре от мюсюлманските общности, съобщава Новини за BuzzFeed .
Организацията добави: Ако тази обосновка за свободата на словото е вярна, това би означавало, че правителството вярва, че дефинирането на расизма, насочен към мюсюлманите, или изразяването на мюсюлманство по някакъв начин засяга свободата на словото. Дефинирането на антисемитизъм не прави това, но дефинирането на ислямофобията го прави.
Въпреки това, отворено писмо, подписано от над 40 учени, писатели и активисти, твърди, че предложената формулировка не е подходяща за целта, Би Би Си доклади. Писмото предупреждава, че безкритичното и прибързано приемане на определението ще доведе до закон за богохулството на задната врата, ще влоши напрежението в общността и ще възпрепятства свободата на словото по въпроси от фундаментално значение.
Нийл Басу, ръководител на полицията за борба с тероризма, каза, че определението рискува да създаде объркване, представяйки това, което някои биха могли да видят като легитимна критика на принципите на исляма - религията - като расистко престъпление от омраза, което не може да бъде правилно за либерална демокрация, в която свободата на словото също е основна ценност.
Но Labour’s Streeting отхвърля тези твърдения, заявявайки, че докладът на групата показва кристално ясно, че нашата дефиниция не изключва критика към исляма или ислямската теология.
Междувременно генералният секретар на Мюсюлманския съвет на Великобритания Харун Хан твърди, че критиките са неистинни. Това, че сте критични към исляма или каквато и да е религия, не ви прави ислямофоб, каза той. Вие сте ислямофоб само ако използвате езика на расизма, насочен към изразите на мюсюлманството.
Необвързващи от правна сила
Оспорва се и въпросът дали определението би било правно обвързващо.
В интервю с Радио Би Би Си 4 'с днес програма, Warsi призна, че не би. Вместо това определението би било просто насока по линията на работната дефиниция за антисемитизъм, приета преди три години от Международния алианс за възпоменание на Холокоста, се казва Времената .
Но тази липса на правен статут поражда цял набор от потенциални проблеми с дискриминацията, които биха могли да предизвикат съдебни проверки, каза пред вестника Джонатан Купър, адвокат по правата на човека. Той каза, че предложеното определение създава липса на яснота, добавяйки: Не е правилният начин за подход към този основен проблем.
Колегата адвокат Kirsty Brimelow QC, бивш председател на комисията по правата на човека на адвокатурата, е съгласна, че дебатът около предложената дефиниция е неясен. Ако целта му е да премести ислямофобията в категорията на расова дискриминация, а не на религиозна дискриминация, това няма да засегне вече действащите закони за дискриминация и вероятно би било ненужно, каза тя.
Бримелоу посочва, че член 14 от Европейската конвенция за правата на човека вече забранява дискриминацията в свободата на хората да практикуват и да се придържат към религия.
Съществуващото законодателство също криминализира действия, които са утежнени на расова или религиозна основа или мотивирани от враждебност към член на определена расова или религиозна група, каза Бримелоу пред The Times.
