Нелсън Мандела на 100: как започна и завърши апартейдът в Южна Африка?
Системата на институционализирана расова сегрегация и дискриминация хвърля дълга сянка върху историята на страната
Обществен знак от ерата на апартейда
C / Wikicommons
Няколко думи са по-синоними на южноафриканската история от 20-ти век, отколкото апартейд, африканската дума за отделение, която описва официалната система на нацията за расова сегрегация от 1948 до 1994 г.
И никоя фигура не направи повече, за да доведе до края му от Нелсън Мандела, който щеше да отпразнува 100-ия си рожден ден днес.
Говорейки в южноафриканската столица Йоханесбург, бившият президент на САЩ Барак Обама отдаде почит на човека, известен с любов като Мадиба, който излежа 27 години в затвора за политическа активност срещу белия режим, преди да спечели Нобелова награда за мир и да бъде избран за първия в страната черен президент.
Приветствайки забележителните постижения на Мандела, Обама предупреди, че ценностите, които той отстоява, отново са застрашени.
На 100-ия рожден ден на Мадиба стоим на кръстопът... момент във времето, в който две много различни визии могат да се завладеят, той казах .
Докато почит се леят от цял свят, „Седмицата“ поглежда назад към историята на апартейда, какво го движи и уроците от неговото наследство.
Защо започна апартейда?
Въпреки че дискриминацията от страна на бели от европейски произход спрямо чернокожите африканци датира от британския и холандския империализъм от 19-ти век, чак след Втората световна война системата на дискриминация се формализира.
По време на Втората световна война настъпи огромна икономическа и социална трансформация като пряк резултат от участието на белите южноафрикански граждани, пише образователният сайт ThoughtCo .
Около 200 000 южноафрикански бели се биеха заедно с британците срещу нацистите. В същото време градските фабрики в Южна Африка се разширяват, за да произвеждат военни доставки, привличайки работниците си от чернокожите общности по необходимост.
В резултат на това нарастващият брой чернокожи хора се преместват от селските райони в градските райони. До 1946 г. черните хора превъзхождат белите в големите градове.
Следователно бъдещето на расовите отношения беше основен въпрос на изборите през 1948 г. Управляващата Обединена партия твърди, че пълната сегрегация е невъзможна, докато Партията Herenigde Nasionale (Обединена национална партия, известна като HNP) заяви, че само пълната сегрегация на расите би предотвратила подкопаването на бялото общество от чернокожите.
HNP спечели вота, за да стане управляваща партия, преименувайки се на Национална партия (NP).
Какви са законите зад апартейда?
Изборът на НП през 1948 г. бележи началото на законно кодифицирания расизъм.
Веднага бяха приети редица закони за установяване на структурата на управлението на апартейда. Трите най-важни законодателни блока, всички въведени през 1950 г., са:
- Законът за расова класификация, който класифицира според расата всеки гражданин, заподозрян, че не е европеец
- Законът за смесените бракове, който забранява браковете между хора от различни раси
- Законът за груповите райони, който изисква хората от определени раси да живеят в определени зони
Как нарасна съпротивата срещу апартейда?
Ранната съпротива срещу законите за апартейда доведе до въвеждането на допълнителни ограничения. По-специално, това включваше забраната на влиятелния Африкански национален конгрес (АНК), политическа партия, която по-късно ще оглави движението против апартейда.
Един от най-яростните агитатори на АНК беше Нелсън Мандела, който беше арестуван за заговор за сваляне на държавата и осъден на доживотен затвор в Изпитание на Ривония през 1962г.
Международният отговор беше усложнен от Студената война. Въпреки че подкрепя националната програма за граждански права за насърчаване на правата на чернокожите в САЩ, тогавашният президент Хари Труман избра да не протестира срещу системата на антикомунистическото южноафриканско правителство на апартейда в опит да запази съюзник срещу Съветския съюз в южната част на страната. Африка, казва в Държавен департамент на САЩ уебсайт.
Други страни започнаха да изразяват възражения срещу бруталността на южноафриканския режим през 1960 г., когато бялата южноафриканска полиция откри огън по невъоръжени чернокожи протестиращи в град Шарпевил, убивайки 69 души.
До края на 70-те години на миналия век масовите движения в Европа и Съединените щати успяха да притиснат правителствата си да наложат икономически и културни санкции на Претория, казва Държавният департамент на САЩ, което кулминира с приемането на Конгреса на САЩ на Всеобхватния закон срещу апартейда през 1986 г.
Как свърши апартейда?
На фона на нарастващия натиск от цял свят много големи мултинационални компании се оттеглиха от Южна Африка. Подтикнати от проницателно мобилизираното черно-американско мнение, американските банки и корпорации започнаха да се освобождават от участия в Южна Африка, казва Пазителят .
В отговор на това глупавите закони, забраняващи брака и секса между различни раси, бяха отменени и забраната за собственост на чернокожи също беше премахната.
Но за голямо недоволство на населението на чернокожите градове, жилищната и образователната сегрегация и расовите класификации бяха запазени.
Последиците от тези вътрешни вълнения и международно осъждане доведоха до драматични промени, започващи през 1989 г. Премиерът на Южна Африка P.W. Бота подаде оставка, след като стана ясно, че е загубил вярата в управляващата Национална партия в резултат на неуспеха да въведе ред в страната.
В ход, който изненада зрителите, неговият наследник, Ф. В. де Клерк, обяви във встъпителната си реч пред парламента през февруари 1990 г., че премахва забраната за ANC. По-малко от две седмици по-късно той санкционира освобождаването на Мандела. Двамата мъже предпазливо си поделяха властта, докато свободните избори дадоха на Мандела красиво мнозинство и апартейда официално приключи през 1994 г.
Какво е наследството на апартейда?
Отмяната на повечето закони за сегрегация през 1990 г. беше най-вече символична, тъй като планираният резултат вече беше в движение, казва Даниел Р. Магазинър, професор по история в Йейлския университет и автор на Законът и пророците: Черното съзнание в Южна Африка, 1968-1977 .
Фактът, че отмяната беше приета с толкова голямо мнозинство от парламента, не мисля, че говори за внезапната либерализация на южноафриканската политика, казва Magaziner. Мисля, че говори за хората, които осъзнават реалността, че това е закон, който е анахроничен и вече не действа на практика.
Въздействието на апартейда обаче не беше близо. Въпреки че белите южноафриканци съставляваха само 10% от населението на страната в края на апартейда, те притежаваха почти 90% от земята.
Повече от четвърт век след отмяната на закона, разпределението на земята остава точка на неравенство в страната, казва списание Smithsonian.
